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  • 海峡两岸佛教界祈福奥运、谴责暴行

    彻底违背了佛教“慈悲”的本质，并表示对北京奥运会充满信心，寄予最殷切的祝福。 　　中国佛教协会副秘书长学诚法师说，佛教历来奉行“诸恶莫作，众善奉行”，以不杀生、不偷盗、不妄语为根本大戒，并时时不忘...之机，制造事端，破坏社会安定，意图达到“西藏独立”、分裂祖国目的的罪恶行径，从根本上违背了佛教戒律与教义，必将受到广大佛教徒的严厉谴责。 　　来自台湾地区的生命电视台台长海涛法师说，佛教主张和平、...

    佚名

    |奥运|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08374122572.html

  • 超 越 仪 式

    退避三舍，转而寻找正统的佛教正道。　　依据佛陀所教导的正道足迹来修行，仪式的本身是一点意义也没有，反而造成取证涅槃的障碍，根本就是违背了“自皈依”的精神。我们可以发现，这些仪式只符合以信仰为基础的神教教条，反而违背了以智慧来除去我执的佛法精神。因此，修行者为了随顺风俗而举办各种仪式时，必须明白地告诉参与仪式的大众，让真正有心学佛的人士能明白仪式的真义在于“净化心灵”。　　我们有必要重新来评估目前所...

    法味比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07213850952.html

  • 太虚大师：佛法的做人道理——五戒善法

    致使大众不能得安宁之享受，必至互相侵夺彼此不能维持生活，此在理性上、道德上、法律上均有违背，即为人类大众所不许，亦即应予以道德上、法律上之制裁。既犯者应速忏悔，以免再犯，所以佛言不应偷盗。 　　第三、为延续人类生生不绝，需要男女婚配。但男女配合，必须遵守国家法律，社会礼俗，方可达生生不绝人类繁衍之目的。若违背法律礼俗而乱行邪淫，即与人类之生存延续有妨害，而在道德上、良心上亦不合，故此种行为亦为...

    太虚大师

    太虚大师|佛法|五戒善法

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110217325709.html

  • 修道不要争第一

    是胜负心，与道相违背；便生四相心，由何得三昧？」这首偈颂，是警惕修道人，不可争第一。功夫到家，智慧现前，自然会有人评判你是第一，那才是真第一。如果心想第一，有这种胜负心，就与道相违背了。 　　修道...住，有这种的思想，就离道很近。凡是有胜负心，就不合乎修道的宗旨，就违背了道。 　　修道人，要没有「四相」的心。「无我相」，谁在修道？修道的人也没有了。「无人相」，没有和人比赛的心。「无众生相」，我相...

    宣化上人

    第一|参禅|无四相|胜负心

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0810287677.html

  • 圣严法师答：大修行者能代众生消业吗？

    违背因果，虽存心做好事而使人家暂时不受报，事实上却是天网恢恢，疏而不漏，决没有造了恶业，而能不受恶报的道理；违背自然，即是违背因果。 　　不论以咒术的神王之力或修行者的心力助人，必须基于相对的原则，...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11530011681.html

  • 圣严法师答：佛教对神通、异能看法如何？

    是他们自己修成的神通，因为不自觉有鬼神附体的感受。 　　因为神通不能违背因果，不能改变既成的事实，只能够预先得到消息或从远距离得到消息，而做暂时的回避和阻挡。神通也是自然现象之一，他不能跟自然的轨律相违背。所以，好显神通的人，除了显异惑众之外，对于乱世的大局无补，对于混乱的社会无益，对于旁徨的人心无助，反而沉迷于神通现象越深的人，脱离正常的生活越远。 　　因此，佛世时代，佛不许弟子滥用神通，...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12010511697.html

  • 佛教有神通吗？

    附载式的神通和传话式的神通，实际属于感应的范围，还没有到达神通的程度；可是附载式的感应，很容易被以为是他们自己修成的神通，因为不自觉有鬼神附体的感受。　　因为神通不能违背因果，不能改变既成的事实，只能够预先得到消息或从远距离得到消息，而做暂时的回避和阻挡。神通也是自然现象之一，他不能跟自然的轨律相违背。所以，好显神通的人，除了显异惑众之外，对于乱世的大局无补，对于混乱的社会无益，对于彷徨的人心无助，...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183650515.html

  • 三论宗破毗昙主张

    乖至道：违背了真正的道理。因为道是不能用有无之所能表示，故毗昙主张真如为有是违背大道。二扶众见：因为道本是非有的，所以说见有得道，即是扶持了邪见。三违大教：大乘讲诸法毕竟空寂，而毗昙见有得道，主张三世...自宗之本义。六无本信：佛教最初佛说大乘法，后从中分出诸部小乘，而毗昙之人不知回小向大，固执于小乘之见有得道，故无本信。七有偏执：小乘之人唯知保守自己，排斥他宗，违背佛陀之遗教。因为佛陀的大教本是空有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074754687.html

  • 佛教对神通、异能看法如何？

    很容易被以为是他们自己修成的神通，因为不自觉有鬼神附体的感受。 　　因为神通不能违背因果，不能改变既成的事实，只能够预先得到消息或从远距离得到消息，而做暂时的回避和阻挡。神通也是自然现象之一，他不能跟自然的轨律相违背。所以，好显神通的人，除了显异惑众之外，对于乱世的大局无补，对于混乱的社会无益，对于旁徨的人心无助，反而沈迷于神通现象越深的人，脱离正常的生活越远。 　　因此，佛世时代，佛不许弟子滥用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180756160.html

  • 佛教对神通异能的看法

    他们自己修成的神通，因为不自觉有鬼神附体的感受。　　因为神通不能违背因果，不能改变既成的事实，只能够预先得到消息或从远距离得到消息，而做暂时的回避和阻挡。神通也是自然现象之一，他不能跟自然的轨律相违背。...和凶死之难；舍寿于非时，这都是由于违背因果，抗拒自然的结果。　　如众人所知，西藏地处高原，崇山峻岭之中，潜修密行，苦修禅定，精练神通之士不少，其中有人能够呼风唤雨、洒豆成兵，以飞剑杀人于千里之外；可是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16025858692.html
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